francis alÿs
"... Me paso mucho tiempo caminando por la ciudad ...
El concepto inicial de un proyecto a menudo surge durante una caminata. Como artista, mi posición es similar a la de un transeúnte constantemente tratando de situar(me) a mí mismo en un entorno móvil.
Mi trabajo es una sucesión de notas y guías.
La invención de una lengua va de la mano con la invención de una ciudad. Cada una de mis intervenciones es otro fragmento de la historia que estoy inventando, de la ciudad que me cartografía ". Francis Alÿs, DF., Mexico 1993.
Francis Alÿs (Amberes, 1959); realiza estudiós en el Instituto de Arquitectura de Tournai en Bélgica y en el Instituto Universitario de Arquitectura de Venencia. Rádica en la Ciudad de México desde 1990. Desde su estancia en nuestro país y a través de caminatas y recorridos por la Ciudad de méxico, inicia su desarrollo como artísta de planteamientos conceptuales impulsados por la práctica y producción de carácter multidisciplinario: Video, dibujo, pintura figurativa, instalación, páginas web, series fotográficas, performances, animaciones, entre otros medios. Por ejemplo, la múltiplicidad de la interpretación, fue el pivote que cimento la propuesta de desarrollar con pintores rotulistas, cientos de piezas que eran interpretadas y reelaboradas por ellos, al punto de crear una cooperativa sindical.
Cuentos Patrioticos (1997), en el zócalo, condujo un rebaño de ovejas en círculo alrededor del asta al centro de la plaza con la bandera nacional izada -En el 68, el PRI contrato a gente acarreada para que se manifestara a favor de su política, estos protestaron en la plaza, balando para manifestar su condición de acarreadas e insatisfacción con el gobierno.
Zócalo (1999) en colaboración con Rafael Ortega, se documentan 12 horas tras la progresión de la sombra del asta en el zócalo del DF., durante el curso de un día. De acuerdo a Alÿs: “ Es una película de como los registros de encuentros sociales arbitrarios a veces puede ser percibida como situaciones escultóricas”.
Turista. Francis con cartel ofreciendo sus servicios de turista. En el mismo sitio junto al zócalo se ponen algunas personas a ofrecer con un cartel el servicio de alguna habilidad: electricista, carpintero, plomero, etc.
La Fe Mueve Montañas. pieza realizada en Lima Perú en colaboración de 500 voluntari@s, armados de palas, logran desplazar por 4 pulgadas una enorme duna de arena.
“Algunas veces el no hacer nada nos lleva a hacer algo”. Looking Up. Video, Èl se para en medio del zócalo a mirar el cielo. No hace nada, sólo levanta la mirada hacia el cielo, tapandose con la mano el sol. La gente, empieza a pararse y a mirar con él. Èl consigue algo sin hacer nada: consigue agrupar a la gente y que ponga su atención en algo que no existe.
“Algunas veces el hacer algo no lleva a nada” paradojas de la práxis. Cubo de hielo arrastrado a lo largo del centro durante todo el día. Al principio es muy pesado, y a medida que se derrite, menos. Dibujo, recorrido, cosa-acto efimero..
Los Siete Niveles de la Basura. Caracoles abandonados que luego busca en tianguis y mercados como la Lagunilla. Encuentra dos de sus caracoles y compra uno de ellos.
Colector. Realiza caminatas arrastrando de un hilo un carrito con imánes en forma de perro.
Re-enactment. Compra una pistola en una armería en el centro de la ciudad del DF, y sale a caminar con ella en la mano, 12 min. despues es detenido por la policía. Fin de la acción videada. Recrea y videograba la misma acción al día siguiente. Presenta ambas proyecciones semejantes, el video de la izq. es un hecho real , el de la der. Es recreado. Reflexión en torno al objeto artístico, su registro y documentación.
Fabiola. En colaboración con la Dia Art Foundation de la Hispanic Society of America, presenta más de 300 copias pintadas a mano del original extraviado de jacques Henners (1855) de la representación de la Santa Fabiola. Colección que realiza Alÿs a lo largo de años, en un esfuerzo de investigación: "¿Por qué esa imagen en particular? ¿Qué le da ese poder para resistir. . . primero de reproducción mecánica y ahora de reproducción digital? ¿Qué significa el acto / ritual de pintar esa imagen. . . para su autor? ¿Qué es lo que ha hecho convertirse en un icono, un objeto más allá de toda consideración de gusto? ¿Cómo ha servido de recordatorio de la existencia de una escena artística completamente paralela y separada de, por ejemplo, 'la nuestra', una con sus propias referencias y obsesiones? "
Puente. Es una acción que llevará a cabo en el Estrecho de Gibraltar el día 11 de agosto de 2008 y que consiste en la unión de ambas orillas en las costas de Marruecos y España a través de un puente de barcos de juguete. La acción, que cuenta con el apoyo de la Fundación NMAC, será documentada mediante la producción de un video que recogerá la intervención que, de modo simultáneo, será desarrollada. Para su realización, Alÿs ha dispuesto una convocatoria con el objeto de reunir a cien niños, de edad comprendida entre los 10 y los 17 años.
Selección bibliográfica:
-Francis Alÿs. A veces hacer algo poético puede convertirse en político ya veces hacer algo político puede convertirse en poético. Nueva York: David Zwirner, 2007. En colaboración con Julien Devaux, Philippe Bellaiche, y Rachel Leah Jones.
-Francis Alÿs. Londres: Phaidon, 2007. Textos de Francis Alÿs, Jean Fisher, Cuauhtémoc Medina, y Augusto Monterroso. Entrevista realizada por Russell Ferguson.
-Alÿs, Francis, y Cuauhtémoc Medina. Cuando la fe mueve montañas. Madrid: Turner, 2005. Textos de Susan Buck-Morss, Gustavo Buntinx, Lynne Cooke, Corinne Diserens, y Gerardo Mosquera.
-Francis Alÿs. La procesión moderna. Nueva York: Public Art Fund, 2004. Textos de Francis Alÿs, Lynne Cooke, Alejandro Díaz, Tom Eccles, Susan K. Freedman, Dario Gamboni, RoseLee Goldberg, Laurence Kardish, Harper Montgomery, Francesco Pellizzi, y Robert Storr.
-Fabiola: Una investigación de Francis Alÿs en colaboración con Curare Espacio Crítico para las Artes. Mexico City: Curare, 1994. Textos de Cuauhtémoc Medina y Francis Alÿs.
